DOI: https://doi.org/10.18524/2410-2601.2018.2(30).146552

ФІЛОСОФСЬКІ ОРІЄНТИРИ ПРАВОСЛАВНИХ НА ПОСТРАДЯНСЬКОМУ ПРОСТОРІ

Олена Петриківська

Анотація


Досягнення мети статті – осмислення філософських орієнтирів православних в 1990–2000-ті роки – змусило дати розгорнуту характеристику широкого інтелектуального контексту, в якому формувався діалог православ’я і філософії. Прагнення філософів примирити істину розуму і істину серця не залишає байдужим православну релігійну свідомість, в тому числі і сучасну. Для зміцнення православної самосвідомості на пострадянському просторі актуалізуються філософські ідеї релігійно-філософського ренесансу початку ХХ століття.


Ключові слова


православ’я; релігійна свідомість; неопатристика; софиология; російська релігійна філософія

Повний текст:

PDF (Русский)

Посилання


Аstapov S. N. (2009) Otrizatelnay dialektika rysskoy religioznoy filosofii pervoy poloviny ХХ veka [Negative dialectics of Russian religious philosophy of the first half of the twentieth century], Rostov-na-Donu, Rostov Institute of Foreign Languages, 221 p.

Bibihin V. V. (1992) Filosofia I religia [Philosophy and religion], Voprosy filosofii. Moskva, № 7. pp. 34–44.

Bychkov V. V. (2007) Trialog: Razgovor pervy ob estetike, sovremennom iskusstve I krizise kultury [Trialogue: Conversation First about aesthetics, contemporary art and the crisis of culture], Мoskva, IFRAN, 239 p.

Gavrushin N. К. (2003) «…Chtoby istozilos uporstvo razdora». Shtrihi k portrety G. V. Florovskogo [“…To exhaust the persistence of discord” The strokes to the portrait of G. V. Florovsky], Simvol, Мoskva, № 47, pp. 201–238.

Giyu А. (2005) Vizantiyskay civilizaciya [Byzantine civilization], per. s franz. D. Loevskogo, pred. R. Blokа, Ekaterinburg, У-Faktoria, 552 p.

Minkа P. (2001) Kritika Kuraeva, kotoruy tak ne hotelos pisat (27.02.11) [Criticism of Kuraev, who so did not want to write]. Rejim dostupa: /http://new-theology.com.ua/?p=1528.

Montaz I demontaz sekulyrnogo mira (2014) [Installation and dismantling of the secular world] pod red. А. Маlashenko i S. Filatova; Mosk. Centr Каrnegi, Мoskva, Politicheskay enciklopedia, 406 p.

Polovinkin S. M. (2000) Russkay religioznay filosofia [Russian religious philosophy], Pravoslavnay enciklopedia. Russkay Pravoslavnay Cerkov, pod red. Patriarha Мoskovskogo i vsey Rusy Aleksiya II, Мoskva, Pravoslavnay enciklopedia, pp. 468–485.

Pravoslavnoe uchenie о cheloveke (2004) [Orthodox doctrine of man]. Мoskva, Klin, 453 p.

Protoierey Georgiy Florovsky (1983) Puti russkogo bogosloviy [Ways of Russian theology], 2-е izdanie (reprint), Paris, YMCA-Press, 600 p.

Religiozny praktiki v sovremenoy Rossii (2006) [Religious practices in modern Russia], pod red. К. Russele, А. Аgadjanyna. Мoskva, Novoe izdatelstvo, 400 p.

Sokolov-Mitrich D. (2008) Ochen malenkay vera. Pochemy Vtorogo Krezenia Rusi net I ne budet [Very little faith. Why the Second Baptism of Russia is not and will not be]. Rejim dostupa: https://www.religion.in.ua/zmi/foreign_zmi/9324-ochen-malenkaya-vera-pochemu-vtorogo-kreshheniyarusi-net-i-ne-budet.html.

Stasenko S. А. (2003) Mirovozrencheskie modeli sovremennogo pravoslavia [World outlook models of modern Orthodoxy], Materialu II Мezdunarodnoy nauchnoy konferencii “Intellekt. Lichnost. Civilizacia”, (Donezk, 22–23 may 2003 g.),Donezk, DonGUET im. Tugan-Baranovskogo, t. 2, pp. 48–57.

Horuzy S.S. (1995) Isihazm kak prostranstvo filosofii [Hesychasm as a space of philosophy], Voprosy filosofii. Мoskva, № 9, pp. 80–95.

Shevtsova V. (2010) Pravoslavie v Rossii nakanune 1917 godа [Orthodoxy in Russia on the eve of 1917], per. s аngl. Е. Ites i V. Shevtsov, SPb., Dmitriy Bulanin, 486 p.


Пристатейна бібліографія ГОСТ


Астапов С. Н. Отрицательная диалектика русской религиозной философии первой половины ХХ века.– Ростов-на-Дону: Ростовский институт иностранных языков, 2009.– 221 с.

Бибихин В. В. Философия и религия // Вопросы философии.– М., 1992. – № 7.– С. 34–44.

Бычков В. В. Триалог: Разговор Первый об эстетике, современном искусстве и кризисе культуры.– М.: ИФРАН, 2007.– 239 с.

Гаврюшин Н. К. «…Чтобы истощилось упорство раздора». Штрихи к портрету Г. В. Флоровского» // Символ.– М., 2003.– № 47.– 201–238.

Гийу А. Византийская цивилизация / пер. с франц. Д. Лоевского; предисл. Р. Блока.– Екатеринбург: У-Фактория, 2005.– 552 с.

Минка П. Критика Кураева, которую так не хотелось писать (27.02.11) [Эл. ресурс] Режим доступа: /http://new-theology.com.ua/?p=1528.

Монтаж и демонтаж секулярного мира / под ред. А. Малашенко и С. Филатова; Моск. Центр Карнеги.– М.: Политическая энциклопедия, 2014.– 406 с.

Половинкин С. М. Русская религиозная философия // Православная энциклопедия. Русская Православная Церковь / под общ. ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.– М.: Православная энциклопедия, 2000.– С. 468–485.

Православное учение о человеке.– М.–Клин, 2004.– 453 с.

Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. 2-е издание (репринт).– Париж: YMCA-Press, 1983.– 600 с.

Религиозные практики в современной России: Сборник статей / Под ред. К. Русселе, А. Агаджаняна.– М.: Новое издательство, 2006.– 400 с.

Соколов-Митрич Д. Очень маленькая вера. Почему второго Крещения Руси нет и не будет [Эл. ресурс] Режим доступа: https://www.religion.in.ua/zmi/foreign_zmi/9324-ochen-malenkaya-vera-pochemu-vtorogo-kreshheniya-rusi-neti-ne-budet.html

Стасенко С.А. Мировоззренческие модели современного православия // Материалы II Международной научной конференции «Интеллект. Личность. Цивилизация» (Донецк, 22–23 мая 2003 г.).– Донецк: ДонГУЭТ им. ТуганБарановского, 2003.– Т. 2.– С. 48–57.

Хоружий С. С. Исихазм как пространство философии // Вопросы философии.– М., 1995.– № 9.– С. 80–95.

Шевцова В. Православие в России накануне 1917 года / пер. с англ. Е. Итэсь и В. Шевцовой.– СПб.: Дмитрий Буланин, 2010.– 486 с.





Creative Commons License
Ця робота ліцензована Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.