«ХТО ВІДМОВЛЯЄТЬСЯ ВІД ТРАДИЦІЇ — РАБ»: САКРАЛЬНИЙ ДИСКУРС І ПАРАДОКСИ ЖІНОЧОЇ СВОБОДИ
DOI:
https://doi.org/10.18524/2410-2601.2025.2(44).354285Ключові слова:
феномен жінки, жіноча суб’єктність, соціальність та соціалізація, релігія та релігійні соціокультурні практики, творчість, трансформації, цінності, ідентичність, свобода, трансцендентність, ментальність, тілесність, буття, духовністьАнотація
У статті здійснюється соціально-філософський аналіз феномену жіночої свободи крізь призму сакрального дискурсу та соціокультурних практик. Досліджується амбівалентна природа релігійної традиції, яка виступає водночас інструментом нормативного обмеження (контроль над тілесністю, репродуктивністю, ієрархічна субординація) та легітимним ресурсом для реалізації жіночої суб’єктності. Автор розглядає трансформацію методів регулювання жіночої поведінки від радикальних форм патріархального насильства та жорсткої біополітики в африканських громадах до «м’яких» ідеологічних конструктів. Особлива увага приділяється парадоксам емансипації, де повернення до сакральних значень та їхня інтелектуальна реінтерпретація стають підґрунтям для набуття жінкою морального авторитету та публічного лідерства (зокрема у східних духовних практиках). На основі міждисциплінарного підходу доведено, що жіноча ідентичність формується у складній взаємодії між колективною ментальністю спільноти та індивідуальним прагненням до автономії. Жіноча свобода не є прямим наслідком відмови від традиції або включеності в неї, а виникає у взаємодії між особистим вибором і сакральним порядком. Авторка підкреслює амбівалентну природу сакрального дискурсу: він одночасно слугує механізмом обмеження і ресурсом для самореалізації, що відкриває нові перспективи міждисциплінарного дослідження на перетині філософії, гендерних студій, релігієзнавства та культурології.
Посилання
Kis, O. (ed) (2023) Zhinochi vymiry mynuloho: uiavlennia, dosvidy, reprezentatsii [Women’s perspectives on the past: perceptions, experiences, representations]. Lviv: Tsentr miskoi istorii; Instytut narodoznavstva NAN Ukrainy, 440 р. [in Ukrainian].
Ihnatenko, I. (2013) Zhinoche tilo u tradytsiinii kulturi ukraintsiv [The female body in traditional Ukrainian culture]. Kharkiv: Klub simeinoho dozvillia, 223 р. [in Ukrainian].
Baron, B. (2006) ‘Women, honour, and the state: evidence from Egypt’, Middle Eastern Studies, 42(1), pp. 1–20. Available at: http://www.jstor.org/stable/4284428 (Accessed: 08 December 2025).
Beeton, I. (1861) Mrs Beeton’s book of household management. London: S.O. Beeton, 1112 p. Available at: https://www.gutenberg.org/ebooks/10136 (Accessed: 08 December 2025).
DeNapoli, A. E. (2023) ‘Can a woman be a true guru? Female Hindu gurus’ grassroots religious gender activism in India, and the performativity of saintliness at the Kumbh Mela’, Feminist Encounters: A Journal of Critical Studies in Culture and Politics, 7(1), 06. https://doi.org/10.20897/femenc/12884
Britannica Editors (2017, June 12) ‘Godey’s Lady’s Book’, in Encyclopedia Britannica. Available at: https://www.britannica.com/topic/Godeys-Ladys-Book [Accessed: 08 July 2025).
Härkönen, M. (2023) Power and agency in the lives of contemporary Tibetan nuns: An intersectional study. Sheffield, U, Bristol, CT: Equinox Publishing, 252 p.
Home crisis and the imagination. The cult of domesticity: Books that shaped the feminine domestic (2024, December 15) Available at: https://homecrisisandtheimagination.wordpress.com/2014/12/15/the-cult-of-domesticity-books-that-shaped-the-feminine-domestic/ (Accessed: 4 July 2025).
Mochache, V., Wanje, G., Nyaga, L., Lakhani, A., El-Busaidy H., Temmerman, M., Gichangi, P. (2020) ‘Religious, socio-cultural norms, and gender stereotypes influence uptake and utilization of maternal health services among the Digo community in Kwale, Kenya: a qualitative study’, Reproductive Health, 17, 71. https://doi.org/10.1186/s12978-020-00919-6
Nagesh, N. V. (2025) ‘Spiritual feminism in practice: the role of women and divine motherhood in Brahma Kumaris’ vision of liberation’, Journal of Emerging Technologies and Innovative Research (JETIR), 12(5), рр. 364–389. Available at: https://www.researchgate.net/publication/391930695_Spiritual_Feminism_in_Practice_The_Role_of_Women_and_Divine_Motherhood_in_Brahma_Kumaris%27_Vision_of_Liberation
Okur, H., Genç, M. F., and Özalp, H. (2025) ‘From patriarchal religious discourse to feminine readings: The hermeneutic impasse of women’s rights’, Women’s Studies, 55(2), 197–214. https://doi.org/10.1080/00497878.2025.2582631
Poutiainen, E. A. (2023) ‘Feminism of the soul? Post-feminism, postsecular feminism and contemporary feminine spiritualities’, European Journal of Cultural Studies, 27(6). https://doi.org/10.1177/13675494231208718
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:
- Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0).
- Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) роботи, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
