ФЕНОМЕН ЖІНКИ ЯК АРХЕТИП ГАРМОНІЇ: ДОСВІД ХОЛІСТИЧНОГО ДОСЛІДЖЕННЯ
DOI:
https://doi.org/10.18524/2410-2601.2025.2(44).354287Ключові слова:
феномен жіночності, гармонія, жіночий архетип, міфологія, релігія, холістичний підхід, ідентичністьАнотація
У статті здійснюється філософсько-антропологічний аналіз феномену жіночого архетипу гармонії як символічної моделі інтеграції людського буття та культурної цілісності. Досліджується генезис уявлень про гармонію в міфологічних і філософських традиціях, зокрема у концепціях піфагорійців, Геракліта, Платона та Арістотеля, що дозволяє простежити трансформацію розуміння гармонії від космологічного принципу єдності протилежностей до логіко-естетичної категорії. Особлива увага приділяється історичному зв’язку архетипу гармонії з жіночим началом та його подальшим культурним трансформаціям у контексті розвитку патріархальних моделей суспільства. Автори аналізують сучасні зарубіжні та українські наукові підходи до проблеми жіночності у межах гендерних досліджень, постгуманістичної антропології, культурології та філософії тілесності, виявляючи методологічне напруження між конструктивістськими концепціями гендеру та підходами, що визнають універсальні архетипні структури жіночого досвіду. Обґрунтовується можливість інтерпретації жіночого архетипу не як фіксованої сутності, а як динамічного культурно-антропологічного принципу інтеграції протилежностей. Особливу увагу приділено евристичному потенціалу концепції жіночого архетипу гармонії для сучасної філософської антропології, культурології та міждисциплінарних досліджень людини. Показано можливості її застосування у холістичних підходах до розуміння особистості, культурної ідентичності та соціальних трансформацій, а також у контексті екологічного мислення та теорій складних систем. Доведено, що жіночий архетип гармонії може виступати універсальною символічною моделлю інтеграції різних рівнів людського буття та когнітивним інструментом пізнання складної реальності сучасного світу.
Посилання
Gendergrid (n.d.) Genderna polityka ta vprovadzhennia hendernoho pidkhodu v Ukraini na zakonodavchomu rivni [Gender policy and implementation of a gender approach in Ukraine at the legislative level]. Available at: https://gendergid.org.ua/genderna-polityka-ta-vprovadzhennya-gendernogo-pidhodu-v-ukrayini-na-zakonodavchomu-rivni/ [in Ukrainian].
Zharova, L. (2025) Mistse Ukrainy v Gender Gap Report 2025: yaki problemy pidsvichuie statystyka [Ukraine’s place in the Gender Gap Report 2025: what problems are highlighted by the statistics]. Available at: https://genderindetail.org.ua/library/ekonomika/gender-gap-report-2025.html [in Ukrainian].
Opanasiuk, T. A. (2025) ‘Transformatsiia hendernykh rolei pid vplyvom viiny ta mihratsii’ [The transformation of gender roles under the influence of war and migration], Habitus, (74), pp. 69–73. [in Ukrainian].
Sobko, I. (2025) ‘Henderna identychnist zhinok-uchasnyts viiny v Ukraini yak psykholohichnyi fenomen sotsialnykh transformatsii’ [Gender identity of women participating in the war in Ukraine as a psychological phenomenon of social transformations], in Naukovyi blok. Natsionalnyi universytet “Ostrozka akademiia”. Available at: https://naub.aub.oa.edu.ua/
Aristotle (1996) Physics. Translated by Waterfield, R. Oxford: Oxford University Press, 272 p.
Aristotle (1942) Generation of animals. Translated by Peck, A. L. Cambridge, MA: Harvard University Press, IV.3, 767b, 674 p.
Beauregard, C. G., Zimmerman, J. W. et al. (2026) ‘Archetypes and gender in fiction: A data-driven mapping of gender stereotypes in stories’. Arxiv.org. Available at: https://arxiv.org/abs/2602.17005
Braidotti, R. (2013) The Posthuman. Cambridge: Polity Press, 240 p.
Campbell, J. (1959) The masks of God: Primitive mythology. New York: Viking Press, 504 p.
Choza, J. (2025) ‘The feminine sacred: An ontosociology of woman as a symbol’, in Religions, 16(4), 450. Available at: https://www.mdpi.com/2077-1444/16/4/450
Eliade, M. (1963) Myth and reality. Translated by Trask, W. R. New York: Harper & Row, 204 p.
Gimbutas, M. (1989) The language of the goddess. San Francisco: HarperSanFrancisco, 388 p.
Gimbutas, M. (1991) The civilization of the goddess: The world of Old Europe. San Francisco: HarperSanFrancisco, 529 p.
Heyes, C. J. (2007) Self-transformations: Foucault, ethics, and normalized bodies. Oxford: Oxford University Press, 168 p.
Jung, C G. (1969) The archetypes and the collective unconscious. Translated by R. F. C. Hull, R. F. C. 2nd edn. Collected works of C. G. Jung, vol. 9, p. 1. Princeton, NJ: Princeton University Press, 451 p.
Kahn, C. H. (1979) The art and thought of Heraclitus. Cambridge: Cambridge University Press, 356 p.
Kinsley, D. (1986) Hindu goddesses: Visions of the divine feminine in the Hindu religious tradition. Berkeley: University of California Press, 304 p.
Kirk, G. S., Raven, J. E., and Schofield, M. (1983) The presocratic philosophers. 2nd edn. Cambridge: Cambridge University Press, 520 p.
Neumann, E. (1955) The great mother: An analysis of the archetype. Translated by Manheim, R. Princeton, NJ: Princeton University Press, 534 p.
Plato (1992) Republic. Translated by Grube, G. M. A. Indianapolis: Hackett Publishing, 416 p.
Plato (2002) Five dialogues: Euthyphro, apology, crito, meno, phaedo. Translated by Grube, G. M. A. Indianapolis: Hackett Publishing Company, 180 p.
Tebaldi, C. (2019) ‘Gender representation and archetypes in contemporary media narratives’, Journal of Cultural Studies, 33(2), pp. 215–232.
Ukraine 2024–2025 publications for Gender Equality Library. (n.d.) Available at: https://www.mev.gov.ua/sites/default/files/2025-08/zbir-gendernikh-aspektiv-_lipen-2025.pdf
Waterfield, R. (2000) The first philosophers: The presocratics and sophists. Oxford: Oxford University Press, 256 p.
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія
Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:
- Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0).
- Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
- Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) роботи, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).
