«НИГИЛИЗМ» ФИЛОСОФСКОГО И БОГОСЛОВСКОГО АПОФАТИЗМА: ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ФИЛОСОФИИ ХАЙДЕГГЕРА В РАБОТАХ Х. ЯННАРАСА1

Автор(и)

  • Світлана КОНАЧЕВА Російський державний гуманітарний університет, Російська Федерація

Анотація

Философская и богословская мысль ХХ века при всем различии путей и интересов находит все же одну общую тему – преодоление метафизики. Для философии это означает преодоление затерянности бытия в сущем, возвращение к забытой истине бытия. Теология же осознает нужду в более адекватных понятиях, чем понятия метафизические, поскольку невозможно серьезно и строго поставить вопрос о том, присутствует ли Бог или он ушел в свою даль, если человек не хочет прежде всего помыслить о пути, выводящем его в то единственное измерение, в котором такой вопрос только и может быть поставлен. Но это есть измерение священного, остающееся полностью скрытым, если открытость бытия не начинает проясняться и в своем прояснении не становится близкой человеку. Одной из попыток построения новой теологии, которая бы перешла от молчания в отношении Бога к открытой неметафизической речи о нем, стали работы православного богослова Х. Яннараса, чей диалог с философией Хайдеггера и будет в центре нашего внимания.

Посилання

Хайдеггер М. Введение к «Что такое метафизика» // Хайдеггер М. Время и бытие.– М.: Республика, 1993.– С. 27–36.

Хайдеггер М. Некоторые указания к коллоквиуму «Проблема

необъективирующего мышления и словесного выражения в современной теологии» // Хайдеггер и теология.– М: Ин-т философии,1974.– С. 23–35.

Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие.– С. 192–221.

Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие.– С. 327–345.

Хайдеггер М. Слова Ницше «Бог мертв» // Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет.– М.: Гнозис, 1993.– С. 168–218.

Хайдеггер М. Феноменология и теология // Хайдеггер и теология.– М: Ин-т философии, 1974.– С. 1–22.

Яннарас Хр. Избранное: Личность и Эрос.– Москва: Росспэн, 2005.

Heidegger M. Beitraege Philosophie (vom Ereignis) // Gesamtausgabe. Bd.65. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann, 1989.

Heidegger M. Der Wille zur Macht als Kunst: Nietzsche . Erster Band, Pfuеllingen, 1961.– S.11–154.

Heidegger M. Die ewige Wiederkehr des Gleichen: Nietzsche. Erster Band.– S. 255–472.

Heidegger M. Die ewige Wiederkehr des Gleichеn und der Wille zur Macht: Nietzsche. Zweiter Band, Pfullingen, 1961.– S.7–30.

Heidegger M. Die onto-theologische Verfassung der Metaphysik: Identitat und Differenz. Pfuеllingen, 1957.– S. 35–73.

Heidegger M. Einfuhrung in die Metaphysik, Tubingen, 1958.

Heidegger M. Hoеlderlin und das Wesen der Dichtung: Erlauterungen zu Hoеlderlins Dichtung. Frankfurt a.M., 1963.– S. 31–45.

Heidegger M. Was ist das – die Philosophie? Pfuеllingen,1966.

##submission.downloads##

Опубліковано

2005-12-15

Номер

№ 8 (2005): ГРЕЦЬКА ТРАДИЦІЯ В СУЧАСНІЙ КУЛЬТУРІ

Розділ

ГРЕЦЬКІ ОСНОВИ СВІТОВОЇ КУЛЬТУРИ

Ліцензія

Creative Commons License

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:

  1. Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0).
  2. Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
  3. Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) роботи, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).