ДИНАМИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ СОЦИАЛЬНОГО В ФИЛОСОФИИ К. КАСТОРИАДИСА

Анотація

Важной тенденцией развития современного социального мышления, реагирующего на реалии «быстро меняющегося мира», является денатурализация понятия «общества», что предполагает размежевание не только с функционалистским mainstream’ом в социологической теории, но и с альтернативной «субъктивистской» традицией «интерпретативной социологии», и ориентирует на концептуализацию динамической среды, генерирующей различные формы социальной жизни. Для определения контуров «динамической концепции социального» важно не ограничиваться обобщающей рефлексией на перестройки в социологическом знании, но также использовать наработки в современной социальной и политической философии. В этой связи представляет интерес обращение к оригинальной концепции, разработанной Корнелиусом Касториадисом – видным представителем западного (пост)марксизма. Касториадис, несмотря на большой интерес к его наследию, является довольно «обособленным» мыслителем, что вызывает определенные трудности при определении внутренней мотивации и организующего стержня его концепции. Например, Аксель Хоннет усматривает основной пафос творчества Касториадиса в «онтологическом спасении революции». Но если бы дело сводилось лишь к защите проекта социальной революции, то это едва ли обеспечило идеям Касториадиса сохраняющуюся актуальность.