БРЕХНЯ ЯК НЕПРИПУСТИМА ЖОРСТОКІСТЬ У ТЕОРІЇ КАНТА

Автор(и)

  • Наталія Бородіна Національний університет «Одеська політехніка», кафедра культурології та філософії культури, Україна https://orcid.org/0000-0001-7502-518X

DOI:

https://doi.org/10.18524/2410-2601.2024.2(42).333056

Ключові слова:

Кант, вбивця у дверей, брехня, етика, категоричний імператив, метафізика моралі

Анотація

У статті розглядаються межі неприпустимої жорстокості (нелюдського, негідного людини) у Канта і чи відповідає брехня цим межам. Проведене дослідження показало, що парадокс «Вбивці у дверей» значно дискредитував етичне вчення Канта (Кант відповів, що не можна брехати навіть вбивці, який прийшов вбивати твого друга) і навіть призвів до звинувачень Канта в пособництві Голокосту, але теорія Канта не припускала завдання шкоди живим істотам (за Кантом, обов’язком людини є збереження людської природи) і повага до гідності людини, а брехня є як раз відмовою від гідності, тому має вважатися неприпустимою нелюдською жорстокості по відношенню до себе та до інших.

Посилання

Popovych, T. P. (2021) Klasyfikatsiia obovyazkiv zhidno vchennia I. Kanta [Classification of duties according to the teachings of I. Kant], Naukovyi Visnyk Uzhhorodskoho Natsionalnoho Universytetu. Pravo, (66), pp. 27–31. https://doi.org/10.24144/2307-3322.2021.66.4 [in Ukrainian].

Toftul, M. H. (2014) Suchasnyy slovnyk z etyky [Modern Dictionary on Ethics]. Zhytomyr: ZHDU im. I. Franka. 416 p. [in Ukrainian].

Feldman, O. B. (2015) Dovira ta shchyrist yak peredumovy zovnishnoi ta vnutrishnoi vidkrytosti liudyny [Trust and sincerity as prerequisites for external and internal openness of a person], Humanitarnyi Visnyk ZDIA, Filosofiia, (60), pp. 110–115. https://old-zdia.znu.edu.ua/gazeta/gvzdia_61_110_119.pdf [in Ukrainian].

Shevtsov, S. (2022) Paradoks nasylstva, Δόξα / Doksa : zbirnyk naukovykh prats z filosofii ta filolohii, (2(38)), pp. 53–75. https://doi.org/10.18524/2410-2601.2022.2(38).283063 [in Ukrainian].

Barry, P. B. (2015) The Kantian Case Against Torture, Philosophy, 90(354), pp. 593–621. http://journals.cambridge.org/action/displayJournal?jid=PH

Davis, M. (2004) The Moral Justifiability of Torture and other Cruel, Inhuman, or Degrading Treatment, Imternational Journal of Applied Philosophy, 19(2), pp. 161–178. https://doi.org/10.5840/ijap200519215

Dubbink, W. (2023) Kant on Lying in Extreme Situations, Kant-Studien, 114(4), pp. 680–709. https://doi.org/10.1515/kant-2023-2043

Cholbi, M. (2009) The Murderer at the Door: What Kant Should Have Said, Philosophy and Phenomenological Research, 79(1), pp. 17–46. https://doi.org/10.1111/j.1933-1592.2009.00265.x

Halberstam, J. (1988) From Kant to Auschwitz, Social Theory and Practice, 14(1), pp. 41–54. Available at: https://www.jstor.org/stable/23558995 (Accessed: 10.10.2024).

Kant, I. (1797a) Die Metaphysik der Sitten. Available at: http://www.zeno.org/Philosophie/M/Kant,+Immanuel/Die+Metaphysik+der+Sitten (Accessed: 10.10.2024).

Kant (1794) Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. Available at: http://www.zeno.org/Philosophie/M/Kant,+Immanuel/Die+Religion+innerhalb+der+Grenzen+der+blo%C3%9Fen+Vernunft (Accessed: 10.10.2024).

Kant, I. (1785) Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Available at: http://www.zeno.org/Philosophie/M/Kant,+Immanuel/Grundlegung+zur+Metaphysik+der+Sitten (Accessed: 10.10.2024).

Kant, I. (1797b) Über ein vermeintes Recht aus Menschenliebe zu lügen. Available at : http://www.zeno.org/Philosophie/M/Kant,+Immanuel/%C3%9Cber+ein+vermeintes+Recht+aus+Menschenliebe+zu+l%C3%BCgen (Accessed: 10.10.2024).

Langgässer, Elisabeth (1899–1950), in Women in World History: A Biographical Encyclopedia. Available at: https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/langgasser-elisabeth-1899-1950 (Accessed: 10.10.2024).

Mahon, J. E. (2006) Kant and the perfect duty to others not to lie, British Journal for the History of Philosophy, 14(4), p. 653.

Payne, R. W. (2015) Respect for Persons – Kant’s Moral Theory, in An Introduction to Philosophy. Available at: https://commons.bellevuecollege.edu/wrussellpayne/an-introduction-to-philosophy/ (Accessed: 10.10.2024).

Varden, H. (2010) Kant and Lying to the Murderer at the Door. One More Time: Kant’s Legal Philosophy and Lies to Murderers and Nazis, Journal of Social Philosophy, 41(4), pp. 403–421. https://doi.org/10.1111/j.1467-9833.2010.01507.x

Wood, A. W. (2011) Kant and the right to lie reviewed essay: On a supposed right to lie from philanthropy, by Inmanuel Kant (1797), Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte, (15), pp. 96–116. Available at: https://www.redalyc.org/pdf/854/85420750006.pdf (Accessed: 10.10.2024).

##submission.downloads##

Опубліковано

2024-12-20

Як цитувати

Бородіна, Н. (2024). БРЕХНЯ ЯК НЕПРИПУСТИМА ЖОРСТОКІСТЬ У ТЕОРІЇ КАНТА. Докса, (2(42), 39–49. https://doi.org/10.18524/2410-2601.2024.2(42).333056

Номер

№ 2(42) (2024): Кантіана: критика та доля філософування

Розділ

СПАДЩИНА КАНТА ТА СУЧАСНІСТЬ

Ліцензія

Creative Commons License

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Автори, які публікуються у цьому журналі, погоджуються з наступними умовами:

  1. Автори залишають за собою право на авторство своєї роботи та передають журналу право першої публікації цієї роботи на умовах ліцензії Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0).
  2. Автори мають право укладати самостійні додаткові угоди щодо неексклюзивного розповсюдження роботи у тому вигляді, в якому вона була опублікована цим журналом (наприклад, розміщувати роботу в електронному сховищі установи або публікувати у складі монографії), за умови збереження посилання на першу публікацію роботи у цьому журналі.
  3. Політика журналу дозволяє і заохочує розміщення авторами в мережі Інтернет (наприклад, у сховищах установ або на особистих веб-сайтах) роботи, оскільки це сприяє виникненню продуктивної наукової дискусії та позитивно позначається на оперативності та динаміці цитування опублікованої роботи (див. The Effect of Open Access).