ФІЛОСОФІЯ ЧАСУ У ВІЗУАЛЬНОМУ МИСЛЕННІ УКРАЇНСЬКИХ ХУДОЖНИКІВ СЬОГОДЕННЯ

Автор(и)

  • Олена Щокіна Національний університет «Одеська політехніка», кафедра культурології та філософії культури, Україна

DOI:

https://doi.org/10.18524/2410-2601.2025.1(43).346339

Ключові слова:

сучасне українське мистецтво, час, темпоральність, візуальне мислення, постпам’ять

Анотація

Стаття присвячена дослідженню філософського осмислення часу як естетичної категорії у візуальному мистецтві сучасної України. Аналізуються практики чотирьох провідних художників – Влади Ралко, Микити Кадана, Алевтини Кахідзе та Тіберія Сільваші – у яких відбиваються різні моделі темпоральності: розрив, уповільнення, нашарування, хронотоп та тривалість. У роботах Ралко час постає як нервовий злам і тілесна фрагментація, у Маркова – як естетична стратегія уповільнення, у Кадана – як архівне накладання історичних пластів, у Кахідзе – як щоденникова фіксація повсякденності, у Сільваші – як структурна властивість абстракції. Теоретичною основою дослідження є праці класичних мислителів (А. Бергсон, П. Рікер, Ж. Делез, Ж. Дерріда) та сучасних українських науковців (Л. Смирна, В. Бурлака, О. Котова, О. Соловйов), які розглядають темпоральність у мистецтві крізь призму культурної пам’яті, постпам’яті та політичного виміру часу. Зроблено висновок, що візуальне мистецтво України не лише відображає змінені часові досвіди, спричинені війною та соціальними трансформаціями, але й активно формує нові моделі часу, в яких поєднуються локальна чутливість та глобальна релевантність.

Посилання

Assmann, A. (2012) Prostory spohadu [Spaces of memory]. Kyiv: Nika-Tsentr. 440 p. [in Ukrainian].

Bergson, A. (2001) Tvorcha evoliutsiia [Creative evolution]. Kyiv: Universe. 384 p. [in Ukrainian].

Burlaka, V. (2005) Perevirka realnosti — postmediinyi realizm u tvorchosti suchasnykh ukrainskykh myttsiv [Reality check – post-media realism in the work of contemporary Ukrainian artists]. Kyiv: Suchasne mystetstvo, pp. 20–31. [in Ukrainian].

Derrida, Zh. (1994) Pozytsii [Positions]. Kyiv: Dukh i litera. 160 p. [in Ukrainian].

Kotova, O. (2013) Mystetskyi nonkonformizm Odesy 1960–1980-kh [Artistic nonconformism of Odesa 1960–1980s], Iss. 9. Kyiv: Feniks, pp. 55–61. [in Ukrainian].

Smyrna, L. (2017) Stolittia nonkonformizmu v ukrainskomu vizualnomu mystetstvi [A century of nonconformism in Ukrainian visual art]. Kyiv: Feniks. 480 p. [in Ukrainian].

Soloviov O. (2006) Turbulentni shliuzy [Turbulent locks]. Kyiv: Intertekhnolohiia. 192 p. [in Ukrainian].

Deleuze, G. (1985). Cinéma 2: L’Image-temps. Paris: Les Éditions de Minuit. 362 p.

Gumbrecht, H. U. (2004) Production of presence: what meaning cannot convey/i>. Stanford: Stanford University Press. 277 p.

Ernst, W. (2012) Chronopoetik. Berlin: Kadmos. 450 p.

Koselleck, R. (2003) Zeitschichten. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 400 p.

Osborne, P. (2013) Anywhere or not at all: philosophy of contemporary art. London: Verso. 288 р.

Ricœur, P. (1991) Temps et récit, Vol. 1. Paris: Éditions du Seuil. 416 p.

Rosa, H. (2005) Beschleunigung. Die Veränderung der Zeitstrukturen in der Moderne. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 537 p.

##submission.downloads##

Опубліковано

2025-08-29

Як цитувати

Щокіна, О. (2025). ФІЛОСОФІЯ ЧАСУ У ВІЗУАЛЬНОМУ МИСЛЕННІ УКРАЇНСЬКИХ ХУДОЖНИКІВ СЬОГОДЕННЯ. Докса, (1(43), 177–183. https://doi.org/10.18524/2410-2601.2025.1(43).346339

Номер

Розділ

ФІЛОСОФІЯ СУЧАСНОЇ КУЛЬТУРИ