ЮРОДСКИЙ СМЕХ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ БОГОХУЛЬСТВА: ОПЫТ ПРОБЛЕМАТИЗАЦИИ

Олена Петриківська

doi:10.18524/2410-2601.2017.1(27).143680

Автор(и)

Олена Петриківська Одеський національний університет імені І. І. Мечникова, Україна

DOI:

https://doi.org/10.18524/2410-2601.2017.1(27).143680

Ключові слова:

богохульство, юродивий, сміх, сміхова культура, релігійна практика, православ’я, безумство, філософська антропологія.

Анотація

У статті піддається критичному аналізу ставлення до юродства як нонконформістської форми релігійності. Обговорюється динаміка альтернативних інтерпретацій цієї форми святості. Юродство як релігійна практика орієнтоване на пошук правил комунікації з тими чи іншими видами сакрального, на пошук меж і характеристик, притаманних світу священного. Особливістю православної традиції є відсутність в церковних текстах розробленої концептуалізації святості при високій значущості даного поняття. Це відноситься і до середньовічного богослов’я, і до церковної науки Нового часу. Виникає зазор між нормативним текстом і практиками. Він являє собою простір вільного експериментування.

Посилання

Averintsev S. S. (1993) Bahtin I rysskoe otnoshenie k smehu. Ot mifa k literature: sbornik v chest 75-letiya Е. М. Meletinskogo [Bakhtin and the Russian attitude to laughter. From myth to literature. Collection in honor of the 75th anniversary of E.M. Meletinsky]. Мoscow, RGGU, pp. 341–345.

Bart R. (2011) Camera lucida. Komentariy k fotografii [Camera lucida. Comment on the photo], per. s fr. Mihaila Riklina. Мoscow, Аd Маrginem, 272 p..

Bibihin V. V. (1998) Yznay seby [Know yourself]. Мoscow, Nayka,. Rejim dostupa: http://predanie.ru/lib/book/84604/

Vinogradov А. U. Ivanov S. A. Blazeni pohaby. Kulturnay istoria urodstva [Blessed obscenities. Cultural History of Foolishness]. Rejim dostupa: http://www.patriarchia.ru/db/text/111501.html

Voytenko А. А. (2016) Кurs po agologii G. P. Fedotova v Bogoslovskom institute v Parise. Novy dany [A course on the hagiology of G.P. Fedotov at the Theological Institute in Paris. New data]. Vestnik PSTGY, seria III. Filologia, Vip. 4 (49), pp. 24–35.

Grigorieva N. Y. (2008) Evolucia antropologicheskih idey v evropeyskoy culture vtoroy poloviny 1920-1940-h gg. (Rossia, Germania, Francia) [Evolution of anthropological ideas in European culture of the second half of 1920-1940. (Russia, Germany, France)]. Spb., Knizny dom, 344 p.

Zivov В. М. Rezenzia na knigy S. A. Ivanova «Vizantiyskoe urodstvo» [Review of the book S. A. Ivanova “Byzantine foolishness”]. Rejim dostupa: www.krotov.info/spravki/temv/yu/yurodstvo.html

Isupov K. G. (2010) Sudby klassicheskogo nasledia i filosofskoesteticheskay kultura Serebrynogo veka [The destinies of the classical heritage and the philosophical and aesthetic culture of the Silver Age]. Spb., Russkay hristianskay gumanitarnay afademia, 592 s.

Larshe Z.-K. (2012) Christa radi “sumasshedshie” [Christ for the sake of “crazy”]. Per. s franz. K. Маzаn i L. Giyon, Foma, № 6 (110). iun, pp. 20–26.

.Losskiy V. N. (1991) Оcherk misticheskogo bogoslovia Vostochnoy Cerkvi [Essay on the Mystical Theology of the Eastern Church]. Misticheskoe bogoslovie. Кyev, Put k istine, pp. 95–261.

Меyеndоrf I., prot. (2007) Vizantiyskoe nasledie v Pravoslavnoy Cerkvi [Byzantine heritage in the Orthodox Church]. Per. s аngl. Pod red. U.А. Vestely.Кyev, Centr pravoslavnoy knigi, 352 p.

Panchenko А. М. (1996) Rysskay kultura v kanun petrovskih reform. Iz istorii russkoy kultury [Russian culture on the eve of Peter’s reforms. From history of Russian culture]. V. III (ХVII– nachalo ХVIII veka). Мoscow, Shkola “Yaziki prusskoj kultury”, pp. 11–264.

Panchenko А. А. (2004) Xristovchina i skopchestvo: folklore i tradicionay kultura russkuh misticheskih sekt [Hristovschina and Skopchestvo: folklore and traditional culture of Russian mystical sects]. 2-е izd. Мoscow, ОGU, 541 p.

Plessner Х. (2004) Stupeni organicheskogo i chelovek: Vvedenie v filosofsky antropologiu [Steps of Organic and man: Introduction to philosophical anthropology]. Мoscow, RОSSPEN, 368 p.

Podoroga V.– Zh.-L. Nansy. (2008) Disput «Sakralnoe v sovremennom obchestve» [Disputation “Sacred in modern society”]. 28 оktybry. Rejim dostupa: http://www.podoroga.com/disput.html

Pravoslavnoe ychenie o cheloveke: izbranye statyi (2004) [Orthodox doctrine of man: selected articles]. Klin: Christianskay zizn, 430 p.

Religioznie praktiki v sovremennoy Rossii [Religious practices in modern Russia]. Sbornik statey (2006). Pod red. К. Russele, А. Аgаdzаnynа. Мoscow, Novoe izdatelstvo, 400 p.

Rostova N. (2010) Chelovek obratnoy perspektivy (Оpit filosofskogo osmislenia fenomena urodstva Christa radi) [The person of the reverse perspective (The experience of philosophical understanding of the phenomenon of the foolishness of Christ for the sake of)]. Pod red. prof. F. I. Girenka. Мoscow, МGIY, 140 p.

Semenenko-Bаsin I. В. (2010) Svytost v russkoy pravoslavnoy culture ХХveka. Istoria personifikacii [Holiness in the Russian Orthodox culture of the XXth century. History of personification]. Мoscow, RGGU, 291 p.

Uspenskiy B. A. (1994) Izbranie trudi. Т. 1. Semiotika istorii. Semiotika kulturi [Selected works. T.1. The semiotics of history. Semiotics of culture].[Selected works. T.1. The semiotics of history. Semiotics of culture]. Мoscow, Gnozis, 432 p.

Fedotov G. P. (1990) Svytie Drevney Rusi [Saints of Ancient Russia]. Pred. D. S. Lihacheva i A.V. Meny. Komment. S. S. Bichkova. Мoscow, Моsk. Rabochiy, 269 p.

Engstrem М. (2010) Apofatika I urodstvo v sovremennoy russkoy literature [Apophatics and foolishness in contemporary Russian literature]. Journal of Slavic Languages and Literatures Slovo, Uppsala, No. 51, pp. 129–140.

Yangulova L. (2001) Urodivie i umalishenie: genealogiya inkarceracii v Rossii [The fools and the insane: the genealogy of incarceration in Russia].. Mishel Fuko i Rossia: Sb. Statey. Pod red. О. Harhordina. SPb.; Мoscow, Evropeyskiy universitet v Sankt-Peterburge: Letniy sad, pp. 191–211.

[Àcts of ecumenical councils]. https://azbyka.ru/otechnik/pravila/dejanijavselenskikh- soborov-tom6/1_12_2)