DOI: https://doi.org/10.18524/2410-2601.2016.2(26).144228

СРІБНИЙ ВІК ЯК СОЦІАЛЬНО-ІСТОРИЧНА ЕПОХА І КУЛЬТУРНО-ІСТОРИЧНИЙ ТИП

Олена Соболевська

Анотація


Стаття присвячена осмисленню Срібного віку як особливого культурно- історичного типу з притаманними йому принципами творчого життя, специфічним образом мисленням і способом буттям особистості.


Ключові слова


Срібний вік; межі культури; культурно-історичний тип; життєтворчість; єдність провини і відповідальності;

Повний текст:

PDF

Посилання


Agenosov V. (1998) Sovremennye russkie pojety: Spravochnik-antologija[Modern Russian poets: Reference-anthology] Moscow, Megatron, 364 p.

Bahtin M. M. (2003) K filosofii postupka [Toward a Philosophy of the Act].Bahtin M. M. Sobranie sochinenij: V 7 t. T. 1. Moscow, Russkie slovari; Jazyki slavjanskoj kul’tury, pp. 7–68.

Bahtin M. M. (1979) Otvet na vopros redakcii «Novogo mira» [Response toa Question from Editorial Staff of “New World”]. Bahtin M. M. Jestetikaslovesnogo tvorchestva. Moscow, Iskusstvo, pp. 328–335.

Berdjaev N. A. Russkij duhovnyj renessans nachala XX veka i zhurnal «Put’»(k 10-letiju «Puti») [The Russian spiritual Renaissance of the beginning ofthe XX century and the magazine “Way” (to the 10th anniversary of “Way”)].Put’. 1935, pp. 3–22.

Berdjaev N. A. (1991) Samopoznanie: Opyt filosofskoj avtobiografii [Self-Knowledge: Experience of Philosophical Autobiography]. Moscow, Kniga,448 p.

Voloshin M. A. (2005) Lica i maski. Organizm teatra [Persons and masks.Organism of Theater]. Voloshin M. A. Sobranie sochinenij: V 7 t. T. 3. Moscow,Jellis Lak, pp. 158–168.

Ermichev A. A. (2002) Suzhdenija N. A. Berdjaeva o «russkom kul’turnomrenessanse» i nastojashhee znachenie jetogo termina [N. A. Berdyaev’sjudgments about “the Russian cultural Renaissance” and the true meaningof this term]. Studia culturae. Vip. 2. Al’manah kafedry filosofii kul’tury i kul’turologii i Centra izuchenija kul’tury filos. fakul’teta Sankt-Peterburgskogo universiteta. Sankt-Peterburg, pp. 9–24.

Ronen O. (2000) Serebrjanyj vek kak umysel i vymysel [Silver Age as intentionand fiction]. Moscow, OGI, 152p.

Sobolevskaja E. K. (2008) Iskusstvo i teurgija v filosofsko-jesteticheskojkoncepcii Vjacheslava Ivanova [Art and Theurgy in the philosophicalestheticconception of Vyacheslav Ivanov]. Aktual’ni problemi duhovnosti:Zb. nauk. prac’. Vip. 9. Krivij rig, pp. 323–336.

Sobolevskaja E. K. (2010) «Poznaj samogo sebja» i «Ty esi» kak edinyj principtvorcheskoj lichnosti [“Learn yourself” and “Thou art” as a single principleof the creative personality]. F.M. Dostoevskij i kanun tret’ego tysjacheletija.Stanovlenie i razvitie klassicheskoj russkoj filosofskoj tradicii: ot I.V. Kireevskogo do D.L. Andreeva. Kiev, pp. 115–125.

Hrenov N. A. (2002) Opyt kul’turologicheskoj interpretacii perehodnyhprocessov [Experience of culturological interpretation of transition processes].Iskusstvo v situacii smeny ciklov: Mezhdisciplinarnye aspekty issledovanijahudozhestvennoj kul’tury v perehodnyh processah. Moscow, Nauka, pp.11–55.


Пристатейна бібліографія ГОСТ


Агеносов В. Современные русские поэты: Справочник-антология [Электронный ресурс].– М.: Мегатрон, 1998.– 364 с.– Режим доступа к изданию: http://www.aha.ru/~marmik/poesiya.htm.

Бахтин М. М. К философии поступка // Бахтин М. М. Собрание сочинений: В 7 т.– Т. 1.– М.: Русские словари; Языки славянской культуры, 2003.– С. 7–68.

Бахтин М. М. Ответ на вопрос редакции «Нового мира» // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества.– М.: Искусство, 1979.– С. 328–335.

Бердяев Н. А. Русский духовный ренессанс начала ХХ века и журнал «Путь» (к 10-летию «Пути») // Путь.– 1935.– ? 49.– С. 3–22.

Бердяев Н. А. Самопознание: Опыт философской автобиографии.– М.: Книга, 1991.– 448 с.

Волошин М. А. Лица и маски. Организм театра // Волошин М. А. Собрание сочинений: В 7 т.– Т. 3.– М.: Эллис Лак, 2005.– С. 158–168.

Ермичев А. А. Суждения Н. А. Бердяева о «русском культурном ренессансе» и настоящее значение этого термина // Studia culturae. Вып. 2. Альманах кафедры философии культуры и культурологии и Центра изучения культуры филос. факультета Санкт-Петербургского гос. ун-та. СПб.: Санкт- Петербургское филос. о-во, 2002.– С. 9–24.

Ронен О. Серебряный век как умысел и вымысел.– М.: ОГИ, 2000.– 152 с.

Соболевская Е. К. Искусство и теургия в философско-эстетической концепции Вячеслава Иванова // Актуальні проблеми духовності: Зб. наук. праць.– Вип. 9.– Кривий ріг, 2008.– С. 323–336.

Соболевская Е. К. «Познай самого себя» и «Ты еси» как единый принцип творческой личности // Ф.М. Достоевский и канун третьего тысячелетия. Становление и развитие классической русской философской традиции: от И. В. Киреевского до Д. Л. Андреева.– К., 2010.– С. 115–125.

Хренов Н. А. Опыт культурологической интерпретации переходных процессов // Искусство в ситуации смены циклов: Междисциплинарные аспекты исследования художественной культуры в переходных процессах.– М.: Наука, 2002.– С. 11–55.





Creative Commons License
Ця робота ліцензована Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.